Quelle est l’image scientifique du monde?

Les gens ont tendance à se poser des questions "inutiles". Par exemple, comment fonctionne notre monde ?

Dans les temps anciens, des mythes ont été créés pour répondre à cette question. Dans les mythes, les réponses à des questions complexes sur la structure de l’univers étaient données sous la forme d’images compréhensibles. Par exemple, chaque élément était assigné à un dieu qui le commandait. Ces dieux étaient très souvent humanoïdes. Et ils se sont comportés comme des gens: ils se sont disputés, se sont réconciliés, se sont enviés, se sont mariés et se sont mariés. L’exemple le plus célèbre d’une image mythologique du monde est celui des mythes grecs anciens.

L’image mythologique du monde est bonne à sa manière. Elle est accessible, belle et drôle. Certes, la capacité prédictive d’une telle image est nulle. Si cela se résume au désir ou à la réticence des dieux, la seule façon d’atteindre votre objectif est d’apaiser le dieu respectif sans petit sacrifice.

Au fil du temps, l’humanité a accumulé de l’expérience dans divers domaines. Cette expérience doit être transmise aux générations futures. Par conséquent, déjà à l’époque de la Grèce antique, la question s’est posée de savoir comment rationaliser les connaissances accumulées.

Si nous comparons la conscience humaine à un entrepôt et la connaissance à des boîtes, alors le moyen le plus simple est de plier les boîtes sans aucun ordre et de les laisser reposer. Qui a besoin de comprendre. Il est clair que cette méthode est mauvaise. Il est préférable de ranger les boîtes dans un ordre précis afin qu’elles soient plus faciles à trouver et que rien ne se perde. Une telle image du monde, ordonnée selon des principes solidement établis, est communément appelée scientifique.

Les Grecs s’intéressant depuis longtemps aux questions d’ordre mondial, ils ont été les premiers à formuler des principes scientifiques. Un grand mérite dans la construction de la première image scientifique du monde appartient à Aristote (384 avant JC – 322 avant JC) Aristote a découvert les règles de la pensée logique et a organisé les connaissances connues de son temps conformément à ces règles. L’image scientifique du monde, dont le début a été posé par Aristote, a existé pendant près d’un millier et demi d’années. Les règles logiques qui la sous-tendent la rendent objective. Même après la mort d’Aristote, d’autres scientifiques et philosophes ont pu développer l’image scientifique du monde. Revenant à l’analogie de l’entrepôt, nous pouvons dire qu’Aristote a construit un rack et a indiqué comment placer les boîtes existantes et nouvelles sur ses étagères. De plus, il a donné un dessin, selon lequel il est devenu possible d’achever la construction de nouveaux racks,

Un tel besoin s’est fait sentir. Les règles de la logique permettaient de tirer des conclusions. En conséquence, l’image scientifique du monde a reçu un pouvoir prédictif. La capacité d’acquérir de nouvelles connaissances sur la base de connaissances existantes a rendu l’image scientifique du monde autosuffisante et en développement. C’est ainsi que la science est apparue comme une branche à part entière de l’activité sociale et comme l’un des fondements de la civilisation.

Dans certains domaines scientifiques, le processus d’obtention de nouvelles connaissances était plus rapide que dans d’autres. Grâce à cela, aux 16-17 siècles, une image physique scientifique du monde s’est formée. Sa formation est associée au nom de I. Newton (1642 – 1727). La logique et les mathématiques améliorées ont été mises à la base de l’image physique scientifique du monde. De plus, en plus de la prévisibilité, ils ont commencé à exiger la reproductibilité de l’image scientifique du monde. Grâce à l’application des méthodes mathématiques, les sciences naturelles ont commencé à se développer rapidement: la physique et la chimie. L’image scientifique dans le domaine de la biologie a commencé à prendre forme grâce aux travaux de Carl Linnaeus (1707-1778). Il a créé un système de classification unifié pour la flore et la faune, grâce auquel il est devenu possible de rationaliser les connaissances accumulées à cette époque dans le domaine de la faune.

À l’heure actuelle, les exigences suivantes sont imposées à l’image scientifique du monde: cohérence, preuves, capacité prédictive, reproductibilité des résultats. Certains des domaines de connaissance existants (par exemple l’astrophysique, l’histoire, la sociologie) ne répondent pas à ces critères. Cela ne témoigne pas tant de «l’infériorité» de ces sciences, mais de la nécessité de développer le concept existant d’image scientifique du monde.