O que é civilização?
Muitos se ofendem com Charles Darwin porque ele "rebaixou" o homem da coroa da criação de Deus a um dos representantes do reino animal. Não é o máximo, notamos, o bom representante.
Enquanto isso, toda a história da humanidade sugere que, mesmo que uma pessoa seja um parente biológico dos macacos com cauda, u200bu200bentão um parente claramente marcado por grandes talentos e habilidades. Se quiser, a centelha de Deus. Porque o homem acabou sendo capaz de fazer algo que outros animais ainda não conseguiram – escapar do controle cruel da seleção natural. Como? Ao criar uma concha em torno de si, um habitat artificial, que é comumente chamado de civilização.
O que se chama esta palavra surgiu historicamente como a realização daquelas pequenas mas significativas diferenças que os ancestrais humanos possuíam em comparação com outros primatas.
Primeiro, mesmo o homem primitivo tinha um cérebro muito maior do que seus parentes e concorrentes símios. Um cérebro grande tornou possível lembrar muito mais informações, o que dotou seu dono de uma cautela incomum e de uma capacidade incomum de prever.
Em segundo lugar, mesmo nos primeiros estágios de sua história, o homem era uma criatura ereta. Grosso modo, já "lágrimas da árvore". Os membros anteriores deixaram de desempenhar um papel significativo no movimento e foram liberados para outros feitos gloriosos. Ou seja, para criar as ferramentas mais simples. Ferramentas e ferramentas aumentaram seriamente as chances de um homem primitivo (ou melhor, um rebanho humano primitivo) de sobrevivência. Lembre-se, graças ao qual Mowgli se elevou acima do reino animal? Graças à faca e ao fogo. Uma faca de sílex, fogo e um machado de pedra tornaram-se companheiros constantes desde muito cedo. E não só eles. Ferramentas já existentes foram usadas para criar novas. O processo de produção de ferramentas e ferramentas tornou-se autodesenvolvido e autoacelerado. Foi assim que surgiu aquela parte da civilização que hoje chamamos de tecnologia.
Em terceiro lugar, o homem tinha outra diferença significativa de seus parentes símios. Seu aparelho vocal possibilitou a produção de sons mais diversos. Em combinação com um cérebro desenvolvido, isso levou ao surgimento de um sistema de sinais especial, a fala humana, e também ao surgimento do pensamento abstrato ou pensamento em imagens. Deve-se dizer que o processo de formação do conhecimento abstrato também foi autodesenvolvido e autoacelerado. Palavras existentes e conceitos abstratos tornaram-se uma espécie de "tijolos" a partir dos quais novas palavras e conceitos foram construídos. Como resultado, com base nisso, surgiu aquela parte da civilização, que agora é comumente chamada de ciência.
Junto com a ciência, havia e ainda há todo um complexo de conhecimento baseado não em uma base lógica e objetiva, mas com base em emoções subjetivas e experiências mais ou menos profundas. É impossível dar uma definição clara de conceitos como belo e feio, bom e mau, útil e prejudicial. Muitos costumes e crenças são inexplicáveis logicamente. Quase incompatível com a lógica é a religião, a crença no sobrenatural e nos milagres. Enquanto isso, como se viu, esse enorme e não totalmente organizado reino das emoções também é necessário para uma pessoa, pois é um produto da atividade de seu cérebro extraordinariamente desenvolvido. Subproduto ou produto principal – isso pode ser discutido. No entanto, é inegável que na civilização um grande papel é desempenhado por aquela parte que lida com a compreensão e ordenação das emoções humanas. Essa parte é chamada de cultura.
Infelizmente, as habilidades úteis que ajudaram o homem primitivo a sobreviver e o destacaram cada vez mais dos outros animais não foram herdadas. Portanto, em qualquer comunidade humana, estabeleceu-se uma transferência constante de conhecimento vital da geração anterior para a seguinte. Para o que havia mais um componente de uma civilização que se chama educação.
Às vezes, a palavra "civilização" ou "civilização" é usada para enfatizar o alto nível de desenvolvimento de uma comunidade humana. Eles dizem que povos altamente educados e tecnicamente avançados têm civilização, enquanto os "selvagens" não. Essa visão é fundamentalmente errada. Qualquer comunidade humana, se existe e sobrevive na luta com a natureza, envolve-se com uma casca civilizacional. E para tribos aparentemente primitivas, as comunicações e interações nessa concha civilizacional podem se revelar não menos complexas do que para as nações desenvolvidas.