Människor tenderar att ställa "onödiga" frågor till sig själva. Hur fungerar till exempel vår värld?
I antiken skapades myter för att svara på denna fråga. I myter gavs svar på komplexa frågor om universums struktur i form av förståeliga bilder. Till exempel tilldelades varje element en gud som befallde det. Dessa gudar var mycket ofta humanoida. Och de betedde sig som människor: de bråkade, försonades, avundades varandra, gifte sig och gifte sig. Det mest kända exemplet på en mytologisk bild av världen är antika grekiska myter.
Den mytologiska bilden av världen är bra på sitt sätt. Hon är tillgänglig, vacker och rolig. Det är sant att prediktionsförmågan hos en sådan bild är noll. Om det handlar om gudarnas önskan eller ovilja, är det enda sättet att uppnå ditt mål att blidka respektive gud utan någon liten uppoffring.
Med tiden har mänskligheten samlat på sig erfarenhet inom olika områden. Denna erfarenhet bör föras vidare till nästa generationer. Därför, redan under antikens Greklands dagar, uppstod frågan om hur man effektiviserar den ackumulerade kunskapen.
Om vi jämför mänskligt medvetande med ett lager, och kunskap med lådor, så är det enklaste sättet att vika lådorna utan någon ordning och låta dem ligga. Vem behöver förstå. Det är klart att den här metoden är dålig. Det är bäst att förvara lådorna i en specifik ordning så att de är lättare att hitta och ingenting går vilse. En sådan bild av världen, ordnad i enlighet med fast etablerade principer, kallas vanligtvis vetenskaplig.
Eftersom grekerna länge varit intresserade av frågor om världsordningen, var de de första som formulerade vetenskapliga principer. En stor förtjänst i att bygga den första vetenskapliga bilden av världen tillhör Aristoteles (384 f.Kr. – 322 f.Kr.) Aristoteles upptäckte reglerna för logiskt tänkande och ordnade den kunskap som var känd på sin tid i enlighet med dessa regler. Den vetenskapliga bilden av världen, vars början lades av Aristoteles, existerade i nästan ett och ett halvt tusen år. De logiska reglerna som låg till grund för den gjorde den objektiv. Även efter Aristoteles död kunde andra vetenskapsmän och filosofer utveckla den vetenskapliga bilden av världen. För att återgå till lageranalogin kan vi säga att Aristoteles byggde ett ställ och angav hur man placerar befintliga och nya lådor på sina hyllor. Dessutom gav han en ritning, enligt vilken det blev möjligt att slutföra konstruktionen av nya ställningar,
Ett sådant behov har uppstått. Logikens regler gjorde det möjligt att dra slutsatser. Som ett resultat fick den vetenskapliga bilden av världen prediktiv kraft. Förmågan att skaffa ny kunskap utifrån befintliga har gjort den vetenskapliga bilden av världen självförsörjande och utvecklande. Det var så vetenskapen framstod som en separat gren av social verksamhet och som en av civilisationens grundvalar.
Inom vissa vetenskapsområden var processen att skaffa ny kunskap snabbare än inom andra. Tack vare detta, under 16-17 århundraden, bildades en vetenskaplig fysisk bild av världen. Dess bildande är förknippat med namnet I. Newton (1642 – 1727). Förbättrad logik och matematik lades i grunden för den vetenskapliga fysiska bilden av världen. Dessutom började de, förutom förutsägbarhet, kräva reproducerbarhet från den vetenskapliga bilden av världen. Tack vare tillämpningen av matematiska metoder började naturvetenskaperna utvecklas snabbt: fysik och kemi. Den vetenskapliga bilden inom biologin började ta form tack vare Carl Linnés (1707-1778) arbete. Han skapade ett enhetligt klassificeringssystem för flora och fauna, tack vare vilket det blev möjligt att effektivisera den kunskap som ackumulerats vid den tiden inom djurlivet.
För närvarande ställs följande krav på den vetenskapliga bilden av världen: konsekvens, bevis, prediktiv förmåga, reproducerbarhet av resultat. Vissa av de befintliga kunskapsområdena (t.ex. astrofysik, historia, sociologi) uppfyller inte dessa kriterier. Detta vittnar inte så mycket om dessa vetenskapers "underlägsenhet", utan om behovet av att utveckla det existerande konceptet för den vetenskapliga bilden av världen.