Philosophie de Platon : dispositions fondamentales

Les travaux scientifiques de l’ancien scientifique grec Platon ont eu un impact à grande échelle non seulement sur le développement de la philosophie mondiale, mais aussi sur la culture. Son nom est connu depuis des siècles.

Principes de base

La plupart des travaux de ce scientifique ont donné le développement d’une direction indépendante de la philosophie, qui décrit l’origine de deux univers – le matériel et le monde des idées. Ainsi, la philosophie de Platon implique que les eidos (idées) sont à la base de tout le monde matériel. La matière n’a pas la capacité de générer quoi que ce soit, ce n’est qu’un matériau consommable à partir duquel les eidos forment le monde des choses.

Le monde d’eidos ne peut pas être vu du point de vue du temps et de l’espace qui nous sont familiers, il est au-delà de ces concepts. L’idée dominante est le Bien, d’où proviennent tous les autres eidos. Le bien peut être associé au Commencement, à la Beauté et au Créateur de l’Univers.

L’eidos de chacune des créatures est sa partie la plus essentielle et la plus profonde. Ainsi, chez l’homme, cette partie est son âme.

Du point de vue du scientifique, les choses sont sujettes à la multiplicité, au changement et à la distorsion, alors qu’en même temps, les eidos se caractérisent exclusivement par l’unité, la stabilité et la pureté.

Enseignement sur l’âme

Dans les travaux de l’ancien scientifique grec, on peut trouver une description détaillée de l’âme humaine. La philosophie de Platon représente brièvement l’âme humaine comme un char tiré par deux chevaux – noir et blanc. Le char est conduit par un cavalier, symbole de l’esprit humain. Les chevaux symbolisent les instincts, les passions, les qualités les plus hautes et les plus pures de l’âme.

Après être tombé dans un autre monde, une personne acquiert la capacité, avec les dieux, d’écouter les vérités éternelles. Après la renaissance sur Terre, la connaissance des vérités des gens se transforme en souvenirs.

Le grand scientifique affirme que le seul moyen d’accéder à la connaissance absolue pour une personne est d’essayer de se souvenir, de trouver des traces d’eidos dans le monde matériel. Si quelqu’un parvient à rencontrer des idées par le biais de bonnes actions, d’amour ou de beauté, la personne commence alors à grandir une fois les ailes perdues.

Platon, dont la philosophie antique est bâtie sur la théorie de l’existence des idées, place la Beauté à l’une des premières places. Le scientifique souligne que la beauté doit être constamment recherchée – dans les lois de la nature, des gens, de l’art, au fil du temps, elle passe d’un état physique à un état moral.

La deuxième force qui peut transformer une personne est l’Amour. Considérées sous cet aspect, les œuvres du grand philosophe se rapprochent des enseignements d’Eros – lui, n’étant pas propriétaire des biens et de la beauté, aspire à les obtenir, se considère comme un intermédiaire entre l’ignorance et la sagesse.

"État"

L’une de ses œuvres les plus célèbres, La République, contient son traité sur les éléments qui composent l’âme humaine. Ainsi, chaque partie a ses propres vertus – le début éternellement lubrique se distingue par la retenue et la modération, une particule raisonnable – par la sagesse, un esprit furieux – par la capacité de se soumettre à la raison et au courage.

L’essence de la philosophie de Platon se résume à établir des parallèles entre les types de personnes et les composants de l’âme. En étudiant son travail, on peut comprendre comment le penseur est arrivé à telle ou telle conclusion – il fait vivre au lecteur ses concepts de la même manière que lui. Selon le scientifique, un État à mobilité sociale développée est juste – ainsi, tout membre de la société peut faire ce dont il est le plus capable et être à sa place. Une place distincte dans l’État devrait être donnée à l’éducation des gardes (soldats).